بشارة المهديّ الموعود وبقيّة اللَّه المقصود من الوجود فطوبى لمن استمسك بعروة هذا الكلام ! وصلّى خلف هذا الإمام‌فإنّه يقف على معاني الكتاب المسطور ، والرّقّ المنشور ثمّ يدخل إلى البيت المعمور ، والبحر المسجور ؛ يخرق الحجاب ، ويظهر العجاب ، ويأتي باللباب ، وينطق بالصّواب ، ويفتح خزآئن الغيوب ، ويفتق دفائن القلوب ، يرفع الرّاية المحمّديّة ، ويروّج الدّولة الأحمديّه ؛ يقوم بالسّيف ، فيمحو الزّيف والحيف ؛ يمهّد الأرض ويحيي السّنّة والفرض ؛ هو بقيّة الأبرار ، وخلاصة الأطهار « 1 » ، وخازن الأسرار ، ووارث الأنوار ، ومنتهى الأدوار ؛ خاتم الأوصياء « 2 » ، وحاتم الأسخياء ، وصاحب الكرّة البيضاء ، والسّبب المتّصل بين الأرض والسّماء ؛ بيمنه رزق الورى ، وببقائه ثبتت الأرض والسّماء ؛ خليفة النّبيّين ، وغوث المؤمنين ، ومستودع علم الأوّلين والآخرين ، و « 3 » محيي معالم الدّين ، وقاصم شوكة المعتدين ؛ هادم جدار الشرك والنّفاق ، وماحي آثار الغيّ « 4 » والشّقاق ، « 5 » جامع الكلمة على التّقوي ، والباب الّذي منه يأتي « المهديّ » الموعود ، وبقيّة اللَّه المقصود من الوجود « 6 » ؛ « بَقِيَّتُ اللَّهِ

--> ( 1 ) - ع : بقيّة الأطهار وخلاصة الأبرار . ( 2 ) - بحار الأنوار 52 / 30 ح 25 . ( 3 ) - ع : - و . ( 4 ) - ع : البغي . ( 5 ) - م : + و . ( 6 ) - راجع لإشارات المتن : بحارالأنوار ج 51 و 52 .